今天，技术赶超尤其是基于互联网背景的科技创新，让跟随者获得了转变为领跑者的机会。

　　由于有庞大的国内市场来进行不断的试验与提升，“中国的就是世界的”不再是一个憧憬。而由于拥有强大的资源吸附力，提供新生活方式的任务，往往又是由国内第一梯队的城市去承担。

　　在广州，诞生了网易，目前占据国内手游超过五分之一的市场；诞生了微信，几乎统治了互联网时代中国人的社交；诞生了UC浏览器，让中国人通过自己的“窗口”看世界；更早以前，还诞生了珠江钢琴，让一种纯西式的声音有很大一部分发自东方的工艺。像这样深刻参与和改变数以亿计人的生活的文化产品，在广州还有酷狗音乐、锐丰音响、《喜羊羊与灰太狼》……

　　在中国，这些都是久经考验的文化品牌，在文化与科技相遇相融的背景下，其中相当一部分已经深深嵌入人们的日常生活，或者说，已经是生活的一部分。比如，微信是腾讯公司的一个产品，但当中国人提到它的时候，已经忘却了它的商业属性，基本上已把它当作一种生活基础设施。无论物质生活还是精神生活，人们都已经成为它的俘虏，而且还心甘情愿。

　　当一种文化产品对人的生活的参与达到如此深度时，它便可以被称为“生活方式”了，或者换成人们更熟悉的词汇，叫“生活之道”。这里的“道”虽然并不是哲学意义上的，但在某些性质上却异曲同工，《礼记·中庸》说，“道也者，须臾不可离也；可离，非道也”，今日的中国人，还有多少能离得开从广州生长起来的微信呢？

　　一个城市有这样的文化产品，始可以谈生活方式的输出，或者说，谈起来才言之有物。

　　5月9日，广州成立了一个新的经济组织—广州文化上市公司乐动平台联盟，以上提到的那些文化品牌的所属企业，都是这个联盟首批23个成员企业之一。它们都是市值百亿以上的大企业，23家企业总市值超过2400亿元。

　　我“隐隐地感觉到”，一场更大的戏正在拉开帷幕。

　　乐动平台生态

　　为什么要成立乐动平台联盟？

　　终极目的，当然是为了赚钱。但一说到赚钱，往往就点中了一些城市所谓“文化乐动平台”的死穴，打碎西洋镜。人们往往急切地给一些地方特色的文化资源扣上“乐动平台”的帽子，但它们几乎没有经济上的表现。

　　比如某种地域性的原生态歌舞，某种失去了市场的传统工艺，或者某种与众不同的民间风俗，常常也被编入“文化乐动平台”中去，然而在心理上及实际表现上，它们其实更多的被视为一种需要财政供养的累赘。

　　这首先涉及到乐动平台怎么理解“文化”。它是一种“祖宗过得很丰富”的证明材料，还是一种能让“乐动平台当下过得更惬意”的新的生活方式？如果是前者，那它是历史的，它没有义务创造价值，如果是后者，则是现世的，如果不能体现为某种形式的价值，它根本就无法生存。一些地方发展“文化乐动平台”不成功，很大程度就是对此二者不加区分的结果。

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